فرهنگ شهادت در قرآن کریم
چکیده:
هدف مقاله حاضر بیان فرهنگ و آموزه های شهادت مبتنی بر متن کلام وحی قرآن کریم است . به تعبیر دقیق قرآنی هیچ تر و خشکی نیست ، مگر اینکه در کتاب خداوند از آن ذکر شــده اســت . «وعنده مفاتح الغیب لا عمها الا هو وعم ما فی الر والحر وما ســقط من ورقة الا عمها ولا حبة فی ظمات الارض ولا رطب ولا یابس الا فی کتاب مبین ». بررســی و تحلیل و تدوین مفاهیم و آموزه های شهادت در سایه سار وحی و برگرفته از متن قران کریم برای واکاوی علمی ـ پژوهشــی معانی متجلی شهادت در ۱۶ فرهنگ اسلامی امری است ضروری و شایسته و بایسته ، این مقاله به دنبال پاسخگویی به ســوالاتی همچون دیدگاه های وحی در باب شهادت چیست ؟ دیدگاه های قرآن کریم در باب شهادت ، چه جنبه هایی را مورد توجه قرار میدهد؟ می باشد. روش تحقیق به صورت توصیفی – تحلیلی و با بهره گیری از ابزار مطالعات کتابخانه ای و انکشاف مفاهیم حاصله ، از بستر تفاسیر قرآنی تدوین شده است . تدوین مدل فرهنگی آموزه های شهادت از منظر قرآن کریم هم از نظر بازتوجه و احیای ارزش های اصیل اسلامی و هم به لحاظ معیارهایی که فرهنگ ما را بتواند به مفاهیم انســانی و آســمانی اسلامی شهادت نزدیکتر کند؛ واجد اهمیت شمرده می شود. نتایج حاصل از مقاله بیانگر امکان دستیابی به مدلی جامع در مورد آموزه های فرهنگی شهادت با بهره گیری از متن قرآن کریم است .
خلاصه ماشینی:
“قرآن کریم در سوره مبارک انفال ٨ آیه ٧٢ چنین فرموده اســت : «إن الذین آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم فی سبیل الله والذین آووا وصروا أولئک عضهم أولیاء عض والذین آمنوا ولم هاجروا ما کم من ولایتهم من شــی ء حتی هاجروا وإن استنصروکم فی الدین فعلیکم النصر إلا علی قوم بیکم وبینهــم میثاق والله بما عملون بصیر ٧٢ درصد کســانی که ایمان آورده و هجرت کرده اند و در راه خدا با مال و جان خود جهاد نموده اند و کســانی که [مهاجران را] پناه داده اند و یاری / کرده اند آنان یاران یکدیگرند و کســانی که ایمان آورده اند؛ ولی مهاجرت نکرده اند هیچ گونه خویشاوندی [دینی] با شما ندارند، مگر آنکه [در راه خدا] هجرت کنند و اگر در [کار] دین از شما یاری جویند یاری آنان بر شما [واجب ] است ، مگر بر علیه گروهی باشد که میان شما و میان آنان پیمانی [منعقد شــده ] اســت و خدا به آنچه انجام میدهید بیناســت (٧٢)» به رغم تأکید قرآن بر جهاد و شهادت رعایت پیمان بسته شده حتی با کفار محترم شمرده شده است .”
